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中國美術史復習題

發布日期:2014-11-1 瀏覽次數:2614

 三國兩晉南北朝

填空
1.曹不興是(吳)國畫家,畫屏風有(點墨成蠅)之說,善畫(佛像),畫大象有(心敏手運,須臾立成)之說。
2.西晉衛協的繪畫趨向(精細)和注意(風范氣韻)的追求。
3.陸探微的人物畫創(秀骨清相)的形象,他是(五)世紀后最有影響的畫家,善畫(宗教畫)(名士肖像畫)(風俗故事畫),系(劉宋)時期的畫家。
4.張僧繇yo繪畫用筆風格是(疏體線描),筆才一二,象以應焉,創佛教藝術中的(張家祥),吸收外來畫法(南京一乘寺的凹凸花),活躍于(肖梁)時期。
5.曹仲達來自中亞曹國,是(北齊)時期的畫家,善畫梵像,宗教藝術中創(曹家祥),其體稠疊而衣紋緊窄被稱為(曹衣出水)。
6.謝赫是(南齊)前后的畫家,著有(畫品錄),謝赫提出繪畫的作用是(明勸戒,著升沉,千載寂寥,披圖可見)。六法是(氣韻生動)(骨法用筆)(應物象形)(隨類賦彩)(經營位置)(傳模移寫)。
7.戴逵是與(顧愷之)同一時期的畫家赫雕塑家,他是首創(中國是佛像)的雕塑家。
8.戴逵把(脫胎漆器)的工藝技術運用于雕塑方面,創造了(夾纻zhu)形象,克服了造型尺寸增大而重量加重的矛盾。
9.(洛神賦圖)取材于曹植的詩篇。
10.提出以形寫神的畫家是(顧愷之)。
11.西晉有最高水平的畫家是(衛協)。
12.人物畫創秀骨清相的畫家是(陸探微)。
13.被稱為筆才一二,象以應焉的畫家是(張僧繇)。
14.佛教畫創曹衣出水的畫家是(曹仲達)。
15.六法始于(謝赫)。
16.南京西善橋南朝墓出土的(七賢圖)畫像磚,刻畫魏晉之際的(竹林七賢)
17.江蘇丹陽南朝墓出土的(羽人戲龍)等畫像磚。
18.大同北魏司馬金龍墓出土的(屏風漆畫)中的(孝子列女)在題材上與顧愷之的《女史箴圖》《列女仁智圖》相似。
19.魏晉南北朝時期出現了(云崗石窟)(龍門石窟)(敦煌莫高窟)三大石窟。
20.莫高窟位于(甘肅)省(敦煌)縣城東之四十里(鳴沙山)的斷崖上,自符秦建元二年,公元(336)年,沙門(樂僔)開窟后,前后經歷1000余年。
21.莫高窟現存壁畫(四萬五千余平方米)。
22.云崗石窟位于(山西)省(大同)市。
23.龍門石窟位于(河南)省,(洛陽 )市二十五里的(龍門),又名(伊闕)。
24.云崗石窟現存(53)個洞窟,最早開鑿的一批石窟稱為(曇曜五窟)。
25.云崗石窟現存最大的佛像市在(第二十窟)。
26.魏體書的十九品選自(古陽洞)。
27.龍門石窟刻有(帝后禮佛國)的洞窟市(賓陽中洞)。
28.敦煌壁畫與(雕塑)(建筑)結合為有機的整體。壁畫按題材內容可分為(佛本生故事畫)(佛傳故事畫)(經變故事畫)(佛,菩薩像)(供養人)(裝飾圖案)               

題庫

一、填空題
1  勞動創造了人,藝術起源于人類勞動。
2  人類最初的勞動是從制作石器工具開始的。
3  原始時器的時期,它不僅是人類勞動技能的測量器,也是人類造型能力的指示物。
4  北京猿人大約生存于四、五十萬年以前。
5  丁村人大約生存與二十多萬年以前。
6  丁村人制作的尖狀器上有對稱和均衡的感覺。
7  距今23萬年前的美術遺物是山頂洞人的裝飾品。
8  半坡彩陶遺址在西安半坡村。
9  山頂洞人的裝飾品說明了人類勞動時間中形成了美的觀念。
10、半山類型彩陶一直在甘肅省和政縣。
11、原始時期的繪畫和雕塑是附屬于制陶工藝的。
12、彩陶藝術是新石器時代的創造。
13、廟底溝彩陶距今五千年左右。
14、廟底溝類型彩陶遺址是河南陜縣廟底溝。
15、半坡彩陶距今六千年左右。
16、馬家窯彩陶出土于甘肅臨洮馬家窯。
17、馬家窯彩陶距今四千五百年。
18、出土于甘肅的彩陶有馬家窯類型、半山類型彩陶。
19、北京猿人的石器類型有尖狀器、砍砸器、刮削器。
20、半坡類型彩陶裝飾紋樣有人面紋、魚紋、蛙紋、鹿紋。
21、人面魚紋盆的裝飾紋樣有人面、魚紋。
22、山頂洞人裝飾品的目的增加自身美感,引起人們的好感,有助于民族之間的感情關系,加強征服自然的威力。
23、河姆渡出土于的陶豬,山東膠縣三里河出土的豬形鬲,顯然都是久已馴化了的家豬模樣。
24、山東寧陽和山東膠縣三里河出土的狗形淘規狗的形象生動有趣。
25、陜西扶風姜西村出土的在陶盆口沿下堆塑的人面像,是男性形象。
26、甘肅泰安縣出土的人頭形器陶瓶,是一青年女性形象。
27、甘肅天水蔡家坪出土的人面陶塑,可能是陶器上的立體裝飾。
28、甘肅臨洮出土的人頭形蓋狀物,是目前雕塑史上雕繪相結合最早的作品。

中國美術史復習題庫

一、填空題
1  勞動創造了人,藝術起源于人類勞動。
2  人類最初的勞動是從制作石器工具開始的。
3  原始時器的時期,它不僅是人類勞動技能的測量器,也是人類造型能力的指示物。
4  北京猿人大約生存于四、五十萬年以前。
5  丁村人大約生存與二十多萬年以前。
6  丁村人制作的尖狀器上有對稱和均衡的感覺。
7  距今23萬年前的美術遺物是山頂洞人的裝飾品。
8  半坡彩陶遺址在西安半坡村。
9  山頂洞人的裝飾品說明了人類勞動時間中形成了美的觀念。
10、半山類型彩陶一直在甘肅省和政縣。
11、原始時期的繪畫和雕塑是附屬于制陶工藝的。
12、彩陶藝術是新石器時代的創造。
13、廟底溝彩陶距今五千年左右。
14、廟底溝類型彩陶遺址是河南陜縣廟底溝。
15、半坡彩陶距今六千年左右。
16、馬家窯彩陶出土于甘肅臨洮馬家窯。
17、馬家窯彩陶距今四千五百年。
18、出土于甘肅的彩陶有馬家窯類型、半山類型彩陶。
19、北京猿人的石器類型有尖狀器、砍砸器、刮削器。
20、半坡類型彩陶裝飾紋樣有人面紋、魚紋、蛙紋、鹿紋。
21、人面魚紋盆的裝飾紋樣有人面、魚紋。
22、山頂洞人裝飾品的目的增加自身美感,引起人們的好感,有助于民族之間的感情關系,加強征服自然的威力。
23、河姆渡出土于的陶豬,山東膠縣三里河出土的豬形鬲,顯然都是久已馴化了的家豬模樣。
24、山東寧陽和山東膠縣三里河出土的狗形淘規狗的形象生動有趣。
25、陜西扶風姜西村出土的在陶盆口沿下堆塑的人面像,是男性形象。
26、甘肅泰安縣出土的人頭形器陶瓶,是一青年女性形象。
27、甘肅天水蔡家坪出土的人面陶塑,可能是陶器上的立體裝飾。
28、甘肅臨洮出土的人頭形蓋狀物,是目前雕塑史上雕繪相結合最早的作品。

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二、作品分析
1、《人面魚紋盆》:在圓形的盆內以對稱的結構畫出人面和魚的形象,其人面是概括的繪畫形象,在圓圓的臉龐上畫著三角形的鼻子,修長的眉毛,瞇成一線的雙眼。頭上戴著尖頂飾物,耳邊畫出雙魚,嘴里還銜著魚,考古學者認為這種人面與半坡氏族的某種原始信仰有關,具體含義的解釋有:圖騰,祈求捕魚豐收,生殖繁盛的祝福等
2、《舞蹈紋彩陶盆》:新石器時代一幅主要的繪畫性作品,是青海大通縣出土的《舞蹈紋彩盆》,在陶盆內壁描繪著三幅相同五人一組,手拉著手的舞蹈畫面,它不僅是彩陶圖案裝飾別具一格的創造,也是以具體生動的藝術形象反映原始社會生活的繪畫作品,它反映了原始人在集體勞動的過程中創造了舞蹈藝術,表現了勞動之余的快樂或豐收之后的喜悅心情,是反映原始社會現實生活唯一最早的作品。
3、《鸛魚石釜圖》:是畫在陶缸上的彩畫,從其構圖意匠,藝術風格等方面來看,是一幅完整的繪畫,這幅畫是用棕褐色與白色,簡勁有力的線條畫一用繩索縛扎直立的木桿石釜之前有長嘴鳥叮一大宇的形象,用粗略的線條和單純的顏色表現了古樸二真實的形象,顯示出一個生動而真實的畫面。

三、論述題
1、北京猿人石器的意義?
答:北京猿人是大約生存于四五十萬年以前的北京周口店的猿人,從他們粗略的時期加工上,可以看出他們為適應不同的用途而把石器加工打制成不同的類型。,從那種尖狀器、砍砸器、刮削器上,已能明顯看出來使用要求下的造型意識了。
2、為什么說山頂洞人的裝飾品是藝術品?(山頂洞人裝飾品的意義?)
答:山頂洞人的裝飾品有:截成小段的鳥骨,頂部磨出小孔的海蚶殼,在根部磨出孔眼的獸類牙齒,其中最重要的裝飾品,是類似項鏈的美術裝飾品,他們把不同類型的石材打制成同一類的小石珠。又把同一類型的小石珠個體穿連在一起,并用赤鐵礦染上色彩,這證明他們對形式美的若干規律已經有了一定的認識,說明了人類在長期的勞動實踐中逐漸形成了美的觀念。這種具有一定含義的裝飾品可以說是最早的美術萌芽。
3、山頂洞人戴項鏈裝飾品的目的?
答:增加自身的美觀,引起人們的好感,有利于氏族之間的感情聯系,甚至認為是可以加強征服自然的威力,說明了人類在長期的勞動實踐中逐漸形成了美的觀念。這種具有一定含義的裝飾品可以說是最早的美術萌芽。
4、舉例說明彩陶藝術和人類生活的關系?
答:彩陶藝術的發展演變,是人類社會生產力狀況,物質生活和精神生活的藝術體現,彩陶的裝飾題材和紋樣結構的來源,最后都只能從當時的社會生活、社會存在尋求解釋,陶器的發明與農耕活動有密切的聯系。由于原始農業和定居生活的需要而發明了陶器。神農耕而作陶的傳說,把陶器的制作和作耕活動聯系起來,就是反映了那一特定歷史時期的真實情況。《人面魚紋盆》,在圓形的盆內以對稱的結構畫出人面和魚的形象,其人面是概括的繪畫形象,在圓圓的臉龐上畫著三角形的鼻子,修長的眉毛,瞇成一線的雙眼。頭上戴著尖頂飾物,耳邊畫出雙魚,嘴里還銜著魚,考古學者認為這種人面與半坡氏族的某種原始信仰有關,具體含義的解釋有:圖騰,企求捕魚豐收,生殖繁盛的祝福等說法。

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第二章 夏、商、西周、春秋的美術
.填空
1.青銅器是指(紅銅和錫和鉛的合金器物),因為顏色呈青灰,故名青銅器。
2.傳說(夏代)已經開始鑄造青銅器了,禹曾鑄造(九鼎)以象征九州。
3.商代后期,青銅器有釀酒的(罍lěi),貯酒的(壺),貯酒備斟的(尊),盛酒備移的(卣yǒu),溫酒的(盉he),飲酒的(爵)和(斝jiǎ),還有調酒的(勺)。
4(毛公鼎)是西周時期的青銅器。
5.(蓮鶴方壺)新穎的構思體現了春秋的時代精神。
6.(四羊方尊)是商代后期青銅器盛期的代表作。
7.(司母戊大方鼎)是青銅器中最大的一件。
8.青銅器中藝術性較強的是(食器)和(酒器)兩類,(食器)和(酒器)即時奴隸主貴族奢華生活的日用品,也是標志奴隸主貴族等級權威的(禮器)。
9.(獸面乳釘紋方鼎)是商代早期的青銅器。
10.用作食器的青銅器有(鼎、鬲li、簠fǔ、豆)
11.用于飲酒的青銅器有(爵、觥gōng、觚gū、盉he、尊、罍lěi、卣yǒu、彝yi)
12.用于武器工具的青銅器有(戈、矛、斤,鉞yue、鏃zu、鏟、鑿)
13.用于飲水的青銅器有(壺、盤、匜yi、鑒)
14.用做樂器的青銅器有(鼓、鐃、鐘)
15.商代盛期青銅器主要紋樣有(獸面紋、夔kui龍紋、風鳥紋)
16.商代盛期青銅器的代表作有(司母戊大方鼎、四羊方尊)
17.西周時期的青銅器有(毛公鼎、大盂鼎)
18.刻有銘文的鼎(毛公鼎、大盂鼎、司母戊大方鼎)
19.四羊方尊是(商代后期,青銅器盛期)的作品。
20.司母戊大方鼎是(紀念器)
21.(怪獸食人)是奴隸制社會階級壓迫的象征。
22.春秋時期,青銅器的(禮器)性質減弱了,而(生活實用)的性質加強了,制作上也出現了一些新方法,(失蠟法、模印法)
23.殷商時代,(虎紋大石磬)所刻的線紋虎形表現出當時的繪畫水平。
24.青銅工藝雕塑,青銅器中的鳥獸型器,被稱為(尊)
25.在(河南安陽小屯五號大墓(婦好墓))出土了許多玉石雕刻,特別是一些玉雕人物全身像和頭像,是藝術水平較高的作品,一些玉雕動物作品都很精美。
作品題
1.司母戊大方鼎:造型雄偉,器型龐大,是我國奴隸制社會青銅器中最大的一件,重量達875公斤,高133公分,長110公分,寬78公分。鼎腹主要部分作素面(不加紋飾),而是在四周加裝飾帶,分別看是夔紋,合起來看則是獸面紋,大鼎的四個邊角作成觥棱,更增加了鼎的莊重,威嚴地感覺,上面雙耳作蟬紋,耳的側面有兩虎紋張口,中間夾一人頭。鼎內鑄有(司母戊)三字銘文,說明是商王文丁為祭祀其母而鑄造此鼎。
2.四羊方尊:全器以細密的云雷紋為底,頸飾蕉葉氏夔紋和獸面紋,肩部有四龍盤纏,四角設計成四個大卷羊角,羊身上飾有麟紋,前腿為經歷的長鸛鳥,圈足誒夔紋,羊的形象寧靜而威嚴,在裝飾手法上則集線雕、浮雕、圓雕與一器之中,把平面的圖像和立體的雕塑結合起來,把器物和動物形象結合起來,造型威嚴奇特,鑄造精工,紋飾華麗生動,它集中表現了商代后期青銅器藝術的高度水平。
3.蓮鶴方壺:是春秋時期有代表性的作品,方壺是一件構思新穎,結構復雜,活潑輕盈的藝術品,壺身是蟠曲的龍紋,交互盤繞,龍形雙耳,四角有立體的怪獸正向上爬行,圈足之下有兩怪獸拖底,壺頂蓮花瓣中立一鶴鳥,遠望展翅欲飛,神態異常生動,這件嶄新風格的作品,體現了春秋的時代精神。
論述題
1.商代后期,青銅器的發展特點?裝飾特點?
答:發展特點:1.商代后期,正式奴隸制社會發展的興盛階段,青銅器的發展達到了高峰,這個時期所鑄造的青銅器,銅質優良,形狀多樣,紋飾精致華美。2.商代后期由于經濟的發展,物質財富的增加,奴隸主階級生活更加奢侈,飲酒成風,所以酒器特別多,成套的酒器是青銅器禮器重要的組成部分。
裝飾特點:1.裝飾紋樣以獸面紋,夔龍紋,風鳥紋占主要地位,裝飾手法上,采用類似淺浮雕手法突出器壁,又在浮雕紋樣上加飾細紋(陰線),其他部分刻飾細密的云雷紋,從而形成三層花的藝術效果。2.這時期的準格式多是遍布整個器材,紋樣細密華麗。
第三章 戰國秦漢時代的美術
填空
1.戰國時期是我國(封建制)社會開始確立的時代。
2.戰國時期(繪畫)和(雕塑)開始脫離工藝裝飾的地位。
3.《水陸攻戰紋銅壺》下部最大的裝飾區描繪的是(激烈的城頭攻戰場面)和(殊死的舟師戰情景)。
4.《水陸攻戰紋銅壺》頸部的裝飾區描繪的是(采桑勞動)和(習射情節)。
5.《水陸攻戰紋銅壺》中部的裝飾區描繪的是:右方(雙重樓房),樓下(烹飪、舞蹈及音樂演奏)樓上在舉行(慶賞酒宴),左方描寫(射獵)一類活動。
6.《水陸攻戰紋銅壺》反映了新興時代的地主階級提倡(獎勵耕戰的進步主張)。
7.我國目前發現最早的壁畫是(秦代),咸陽一號宮殿出土的(流云紋及四方連續的幾何紋壁畫)殘片,咸陽三號宮殿出土的(人物車馬圖壁畫),是最早的壁畫遺物。
8.我國目前發現最早的壁畫是(秦代)的(人物車馬圖)。
9.《人物龍鳳帛畫》畫面上除墓主人形象外還有(鳳鳥)和(騰龍)。
10.卜千秋墓壁畫《升仙圖》是(西漢)時期的作品。
11.《西漢帛畫》出土于(湖南長沙馬王堆一號漢墓)。
12.《舉鳥銅人》是(戰國)時期的作品。
13.我國目前發現最早的壁畫是(秦代)。
14.《西漢帛畫》是表現(墓主人升仙的情景)。
15.我國目前存在的最早工筆重彩壁畫是(西漢帛畫)。
16.漢代墓室壁畫的早期移存是(升仙圖)
17.在鳳祥、西安、臨潼等地出土的秦國早期的(鹿紋、雙獸紋、豹紋、葉紋、輻射紋)圓瓦當。

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概括歸納.
1.戰國時期的繪畫(人物龍鳳帛畫)、(人物御龍帛畫)。
2.《人物龍鳳帛畫》的內容有(墓主人為一寬袖細腰合掌側立的女性形象,展翅揚尾的鳳鳥和一騰龍)。
3.戰國的雕塑有(木雕立俑),(木雕彩繪立俑)(舉鳥銅人)(猛虎噬鹿銅器座)(牛虎形銅祭案)(彩漆木雕禽獸屏座)(彩漆木雕虎座鳥架鼓)(彩漆木雕臥虎)。
4.漢代宮殿壁畫有(云臺二十八將圖)(麒麟閣十一功臣圖)。
5.《西漢帛畫》的上段有,(人首蛇身的女媧和燭龍,金烏太陽,八個小太陽,扶桑樹,月牙蟾蜍,玉兔,嫦娥。天闕。守門人,神豹。
6.現存漢墓室壁畫有:卜千秋墓室壁畫——《升仙圖》
洛陽老城西漢墓室壁畫——《二桃殺三士》《鴻門宴》
河北望都墓室壁畫
和林格爾墓室壁畫——《升官圖》
《車馬出行圖》《樂舞百戲圖》《牧馬圖》
7.漢代的畫像石有:
山東肥城孝堂山郭氏祠——《大王車》《戰斗圖》
嘉祥武氏祠——《閔子蹇jiǎn御車圖》《荊軻刺秦王》《王陵母》《泗水取鼎》
沂南畫像石
8.漢代畫像磚作品有《戈射割禾圖》《樂舞百戲畫像磚》《西王母》
9.漢代雕塑有陜西興平縣《馬踏匈奴》《臥馬》《伏虎》《人熊相斗》,四川雅安《高頤墓前石獸》,甘肅武威《銅奔馬》,四川漢墓出土的《說書俑》,四川成都天回山出土的《陶馬》
10.目前所存秦早期美術遺物《人物車馬圖》《狩獵紋空心畫像磚》
11.秦兵馬俑特點:驚人的數目和巨大的體積在世界美術史上是罕見的,造型簡練概括而又有高度的寫實性,眾多的武士形象既統一于威武雄壯的個性,也有具體鮮明的個性刻畫。

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作品題
1.《人物龍鳳帛畫》:(28公分×20公分)1949年在湖南長沙陳家大山楚墓出土,畫中人物為一寬袖細腰合掌側立的女性形象,人物前上方畫展翅揚尾的鳳鳥和一騰龍,此畫所表現的是墓主人在祈禱借龍鳳的力量引導她升入仙界的情景。此畫是用毛筆勾勒的,線條挺進有力,黑白對比,線面結合,具有裝飾趣味,可見我國以線造型的繪畫技法已經有很高的水平,人物形象具有一定的現實性,整個人物形象統一于恭謹而莊重的神情。
2.《人物御龍帛畫》:(37.5公分×28公分)1973年在湖南長沙子彈庫出土,畫的正中是一有胡須的男子,高冠長袍,腰佩長劍,側身而立,手持韁繩,駕馭一條巨龍,龍頭高昂,龍尾翹起,龍身平浮,呈舟形,龍尾上立一鶴,左下角一鯉魚向前移動,人物頭上方有輿蓋,蓋上飄帶與人物衣著的飄帶一起向后飄動,表現了龍舟迎風疾進的姿態,其主題是表現乘龍升天,在藝術表現上顯然是比《人物龍鳳帛畫》有很大的進步,人物已經成為畫面的主體,而把想象的威力巨大的神龍踩在腳下,按人的意志乘鳳馳驅,使它處于被支配的地位,人物形象刻畫的生動自然,用筆施墨也更加講究,因物象的形體、質地和運動而用筆有粗有戲,剛柔多種變化,線條流暢而富于表現力。
3.《西漢帛畫》:長沙馬王堆《西漢帛畫》1972年在湖南長沙馬王堆一號漢墓發掘得一件震驚中外得彩繪帛畫,它是了解研究西漢繪畫藝術得極為難得之遺物,帛畫整幅畫面呈T字形,全長205公分,上部寬92公分,下部寬47.7公分,向下四角綴有穗形飄帶。頂部邊緣有竹棍,兩端系以絲帶用以懸掛。出殯時在車前舉揚,帶有招魂及引導死者升仙的作用,帛畫以繁復嚴謹的構圖,把全畫分成山中下三個段落,描繪墓主人升仙的情節,上段是描繪當時人們幻想的天上的景象。正中是人首蛇身的女性形象,可能是女媧或者是掌管季節氣候變化的燭龍,是作為天上或者生命的最高主宰出現的,右上角畫中是金烏的太陽,另有八個小太陽分散在扶桑樹的枝干之間,左上角畫一彎新月,月牙上有蟾蜍和玉兔。一乘龍翼凌空飛舞的女性雙手攀住月牙,這應該是嫦娥奔月的神話故事。上部下方正中畫著天闕,闕內有拱手相向的守門人,闕上還有一堆神豹守衛通向天國之門,中段又分為上下兩部,上半部描繪的蓋下面的正中部位站著一個體態肥碩身披錦繡的貴婦人,她身后有八個侍女,前有侍者跪迎。這是墓主人,正準備升天,中段下半部以帷帳玉磬象征屋頂,屋內案上陳設鼎壺與觴等飲食用具,兩旁有七人對坐,當時描繪向死者致祭或是死者生前列鼎而食準備開宴的場面。下段圖像畫一個裸體巨人手托舉地上所有物象的平板,立于交互的兩條大魚的背上,兩旁又各有一只站在貓鷹的大龜上,巨人有可能即是大地之神,帛畫反映了在當時統治階級中流行的升仙幻想,把天上、人間地下所包含的復雜內容,嚴密完整的組織在一個構圖之中,主次分明,疏密得當,帛畫在表現上主體突出,把墓主人放在重要位置上,墓主人上有華蓋,下有云臺,前有跪迎,后有侍從,周圍有較為廣泛的空間,突出了她不一般的身份和地位,突出了她的莊重和尊貴。帛畫在技法上,勾線勁利嚴謹,因描繪對象不同,用筆所有變化,線條流暢自如,色彩上使用了多種顏料,方法多是平涂,整個畫面效果熱烈鮮明,富麗厚重。
4.《戈射割禾圖》:(成都鳳凰山出土)分上下兩個畫面,上部表現荷塘岸邊兩名獵人正在沉著有力的張弓而射,水鳥驚起,四散飛逃,成功的表現了扣人心弦的的瞬間景象,畫面構圖自然,把人物的活動和自然景物聯系起來,畫面上已開始有空間深度的表現了,在技法上還是有很大的進步,下部是收獲,右面兩人在揮鐮割禾稈,中間三人在掐穗,左邊一人肩挑禾穗,手提食罐,是一幅樸實優美的收獲田間小景,構圖上人物組合均衡而有變化,人物動態富有節奏韻律感,右邊揮鐮者回頭盼顧,使人物之間前后呼應,畫面緊湊完整,這一反映了勞動現實生活的作品充滿了對勞動者禾勞動生活的熱愛,這種樸實無華的健康的美是民間畫工們思想的自然流露。
5.《馬踏匈奴》:是霍去病目前群雕的一座主像,戰馬昂首挺立,好像經過激戰之后停下來,被踏在馬蹄之下,的匈奴入侵者還在掙扎,這是兩個具有象征意義的典型形象。

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選擇
1.顧愷之的作品《洛神賦圖》《女史箴圖》《列女仁智圖》《魏晉勝流畫贊》《論畫》《畫云臺山記》。
2.魏晉南北朝時期的重要畫家有(顧愷之、陸探微、張僧繇、曹不興、衛協、張墨、曹仲達、謝赫、戴逵、肖繹yi、楊子華、宗炳)。
3.謝赫在《畫品錄》中提出繪畫的作用(明勸戒,著升沉,千載寥寥,披圖可見)。
4.顧愷之人物畫傳神的方法有:
(!)特別注重眼神的刻畫,提出傳神寫照,正在阿堵中
2)借助人物細節來傳神,畫裴楷,臉上加三毫。
3)用環境背景襯托表現人物性格,畫謝幼輿,安置之丘壑中。
4)借助人物之間的關系巧妙處理人物情思,如《洛神賦圖》、
5.顧愷之的繪畫理論著作有《魏晉盛流畫贊》《論畫》《畫云臺山記》。
6.莫高窟北朝時期的佛本生故事畫有《尸毗pi王本生圖》《薩陲那太子本生圖》《須達那本生圖》《鹿王本生圖》《得眼林故事圖》《狩獵圖》《五百強盜成佛圖》。
7.北魏時期開鑿得石窟遍及北方各地,其中最為著名的和重要者為(云崗石窟)(龍門石窟)(敦煌莫高窟)和(麥積山石窟),其次有(永靖炳靈寺石窟)(鞏縣石窟)(義縣萬佛峽)等,北齊時期開鑿的有(南北響堂山石窟)和(天龍山石窟)。
簡答題:
1.衛協在繪畫發展史上的意義?
答:衛協是西晉時期具有最高水平的畫家,南齊謝赫在《畫品錄》中說古畫皆略,至協始精。即古代的畫都很精略簡率,到了衛協繪畫開始精細,所以說衛協在繪畫發展史上有劃時代的影響。
2.顧愷之的人物畫的創作特點及方法?!
答:顧愷之是東晉畫家,理論家,他人物畫的特點是:明確提出傳神的重要性,把傳神的得失作為繪畫優劣的標準。方法:
特別重視眼神的刻畫,提出傳神寫照,正在阿堵中
借助人物細節傳神,畫裴楷,臉上加三毫。
用環境背景襯托表現人物性格,畫謝幼輿,安置之丘壑中
借助人物之間的關系巧妙處理人物情思,如《洛神賦圖》
3.顧愷之的繪畫理論著作機器主要觀點?
答:顧愷之是東晉畫家,理論家,其理論著作有《魏晉盛流畫贊》《論畫》《畫云臺山記》等三篇著作。其中主要觀點:(1)以形寫神(2)悟對神通(3)遷想妙得。都是針對人物畫創作提出的,對后世有深遠的影響
4.陸探微的繪畫特點?
答:是劉宋時期的畫家,善宗教畫,名士肖像畫,風俗故事畫,創秀骨清相的瘦削型形象,是五世紀后最有影響的畫家,被謝赫成為一品畫家。
5.張僧繇的繪畫特點?
答:活躍于肖梁時期,有較高的寫實能力(畫龍點睛,寫王子像,對之如面)的傳說,在傳統畫法上吸收外來畫法的南京一乘寺的凹凸花,提煉概括的疏體線描筆才一二,像以應焉,創佛教藝術中的張家祥,為吳道子出現前影響最大的畫家
6.什么是曹衣出水?
答:曹仲達善畫梵像,宗教藝術中創曹家祥,其體稠疊面而衣紋緊窄,被稱為曹衣出水
7.謝赫六法的內容及意義?
答:六法,即:氣韻生動,骨法用筆,應物象形,隨類賦彩,經營位置,傳模移寫。
意義:六法的提出是古代長期繪畫實踐和理論探討的具有總結意義的完整認識,在繪畫發展史上有重要意義。
8.《畫品錄》及其意義?
答:《畫品錄》首先提出繪畫的目的和六法,即繪畫的政治功能是明勸戒,著升沉,千載寂寥,披圖可見。
把漢魏以來品評人物的風氣應用于繪畫評論,將曹不興以來的二十七位畫家分為六品,分別評述各家長短。
《畫品錄》的六法和采用史實與理論相結合的體例,對古代美術史論著述有著巨大的影響。
9.三國兩晉南北朝時期美術發展的特點?
答:(1)宗教美術(特別是佛教美術)隨著宗教的傳布而發展,呈現空前的高峰,出現了敦煌莫高窟,云崗石窟,龍門石窟,以及麥積山,炳靈寺規模宏偉的壁畫和雕塑,以文學作品為內容的繪畫行興盛起來,山水畫開始萌芽,繪畫表現領域進一步擴大。
2)美術作品仍以工匠為主,各民族美術的交流使美術技法得到了豐富,士大夫階級進入了繪畫專業隊伍。
3)美術表現技巧的進一步發展,多種繪畫風格出現。
4)繪畫領域中的評述和理論總結開始出現,顧愷之,謝赫在美術理論上的成就。
10.簡介敦煌莫高窟?
答:莫高窟位于敦煌城東南四十里之鳴沙山的斷崖上,自符秦建元二年(公元366年)沙門東僔開窟后,至唐時極盛,五代宋元繼續開鑿或改建,前后經歷一千余年,至今仍保存從十六國后期至元代洞窟492個,彩塑千余座,壁畫四萬五千余平方米,唐宋木構窟巖五座。
11.莫高窟北朝壁畫特點?
答:北朝戰亂頻繁,人民處于水深火熱之中,各族人民起義浪潮此起彼伏,當時壁畫描繪佛前生舍己為眾生的故事,宣揚苦修,忍耐,逆來順受,終成正果,以次來麻醉人民,達到維護封建統治的目的,尸毗pi王本生,薩陲那太子本生,須達那本生皆通過荒誕故事宣揚不擇對象的施舍一切而終成正果的思想,然而妻兒離散弱肉強食正是當時人民普遍之遭遇,本生圖則以宗教的形式和消極的態度進行了顛倒的虛幻的反映。
12.簡介云崗石窟?
答:云崗石窟位于山西大同西郊約十五公里之五洲山的南崖,前臨五洲山,現存洞窟53個,共計佛龕一千一百多個,大小造像五萬一千多軀,西區第十六至二十窟,世稱曇曜五窟,為云崗最早開鑿的一批石窟。
13.云崗石窟造像的特點?
答:主要造像為三世佛,本尊(或坐或立)形體高大,占據窟內大部分空間,壁面大都遍雕千佛。
14.研究佛教美術的意義?
答:佛教美術的繁盛是這一時期美術領域中的突出現象,美術的重大成就,在相當大的程度上表現為佛教美術的成就。研究佛教美術在我國古代傳播演變的社會、階級、思想根源,探討佛教美術反映現實,表達思想的特點,我們要分析佛教美術所包含的封建、宗教、迷信的糟粕和民主性的精華,批判的給佛教美術以科學的總結,從中引出其固有的規律,吸取有益于我們社會主義事業發展的經驗和教訓。
作品題:
1.《女史箴圖》:(隋朝臨摹)根據西晉張華《女史箴》分段繪畫,宣揚宮廷婦女道德規范,但作品刻畫了宮廷婦女的生活狀況及精神面貌,線描優美流暢,具有春蠶吐絲的特色,表現了對用筆技巧和美感的追求。
2.《洛神賦圖》:(宋臨摹)取材曹植的詩篇,描繪富有浪漫色彩的愛情悲劇,連環故事的構圖和洛神含情脈脈若往若還的創造。
名詞解釋
曇曜五窟:西區第十六至二是窟,世稱曇曜五窟為云崗最早開鑿的一批石窟。
論述題
顧愷之繪畫創作特點及意義?
1.答:顧愷之在技法上創高古游絲描,具有春蠶吐絲的特色,表現了對筆墨技巧的追求,而且他是理論著述作品最早的畫家,在當時有很高的聲譽,對后代頗有影響,代表著當時繪畫達到的新高度,主要作品有《洛神賦圖》《女史箴圖》《列女仁智圖》。

中國美術史復習題庫

第五章 隋唐五代時期的美術 填空題
1.唐代美術毫不掩飾的表明要起(成教化,助人倫)的作用。
2.當代是古代人物畫的盛期,在表現(重大政治題材),反映(貴族生活情態),描繪(多種道釋現象),及(宗教題材)等方面有重要成就,(反映城鄉風俗),也開始成為美術家所注意,在南北朝基礎上題材范圍進一步擴大。
3.貴族階層對美術的需要增多,貴族的精神狀態及藝術審美愛好在美術作品眾得到進一步反映。在盛中唐畫家(張萱)(周昉)及五代(顧閎中)(周文矩)的繪畫中有著集中的表現。
4.以山水花鳥為題材的繪畫創作開始活躍和山水花鳥專門畫家的出現,反映了美術在現實生活的擴大,(荊浩,關同,董源巨然,黃筌)的出現顯示了山水花鳥畫的成熟。
5.《步輦圖》是描繪(唐太宗派文成公主入藏與松贊干布聯姻)的故事。
6.吳道子是(盛唐)時期最偉大的畫家,對(中古)以后的人物畫有巨大深遠的影響,他的佛教畫被稱為(吳家祥)。也成(百代畫圣)。
8.韓干是(唐代)畫家,自謂(臣自有師,殿下內廄之馬皆臣之師).
9.(韓滉)的《五牛圖》。
10.吳道子在大同殿畫嘉陵江山水,(一日而就),他代表了盛唐興起的(粗獷雄偉)的山水畫風格。
11.韋偃時代晚于韓干,以描繪(龐大的馬群)著稱,有(《牧放圖》)。
12.張萱師(唐)代仕女人物畫家,他的畫有(《搗練圖》《虢gua國夫人游春圖》《武后行從圖》。
13.張萱畫貴族婦女,(以朱色暈染耳根)。
14.周昉人物畫特點(初效張萱,后則小異),(衣紋簡勁,彩色柔麗),(以豐厚為體)。
15.周昉的宗教畫有新的創造,與(張僧繇,曹仲達,吳道子)并成為(周家祥)。
16.創水月觀音之體的是(周昉)。
17.周昉的仕女畫有(《紈wn扇仕女圖》《簪zān花仕女圖》。
18.周昉是繼吳道子之后具有重大影響的畫家,他的成就不僅在技法的高超上,而是較深的揭示出(唐代后期婦女精神上受壓抑苦悶和不幸)。
19.真正把山水畫推到新高度的是在(盛唐)之際,重要的畫家有(李思訓,吳道子,王維)。
20(展子虔的《游春圖》)和(李思訓的《江帆樓閣圖》)是早期山水畫的重要移存。
21.李思訓山水畫的特點是(描繪精工,設色富麗,青綠設色,注意情趣的表達,富有裝飾效果),被古代奉為山水畫的典范。
22.李思訓的作品有《江帆樓閣圖》。
23.李昭道的作品有《明皇幸蜀圖》,《海天落照圖》為仇英臨摹李昭道的作品。
24.(吳道子)在大同殿畫嘉陵江山水,一日而就,(李思訓)以前也曾在大同殿費數月之功畫蜀道山水,二圖各盡其妙,(吳道子)代表了盛唐興起的(粗獷雄偉)的山水畫風格。
25.古代被成為畫圣的是(吳道子)。
26.王維,字(摩詰),蘇軾評價他(詩中有畫,畫中有詩)。
27.張璪zǎo善用(禿筆)畫山水,或(手模絹素)。
28.(唐)代畫家(張璪)提出古代創作中主客觀相結合的至理名言(外師造化,中得心源)。
29.隋代得山水畫家有(展子虔,鄭法士)。
30.五代時期在(西蜀,南唐)建立畫院。
31.《重屏會棋圖》是(周文矩)的作品,內容是表現(南唐中主李景及其兄弟們的肖像),具有(行樂圖)性質。
32.《筆法記》是五代時期山水畫家(荊浩)的著作,六要的主要內容是(氣韻思景筆墨,似是得其行而移其氣,真實氣質具盛)。
33.巨然是(董源)的學生,它是五代山水畫(南方)畫派畫家。
34.《高士圖》是(衛賢)的作品。描繪漢代(梁鴻)和(孟光)的作品。
35.《歷代名畫記》是(唐)代(張彥遠)的繪畫史論著作。
36.黃筌是)西蜀)宮廷畫家,作品有(珍禽圖)。
37.現存最早的花鳥畫是(珍禽圖)。
38.《山溪待渡圖》作者是(關同)。
39.五代時期著名人物畫家有(周文矩,顧閎中,王齊翰,高太沖,齊韓)。
40.五代北方山水畫家(荊浩,關同),南方的山水畫家(董源,巨然)。
41.荊浩山水畫特點(畫北方崇山峻嶺,發展唐代水墨技法,全景式構圖)。
42.董源山水畫特點(畫江南真山,用披麻皴cūn,近視無功)。
43.畫《萬鶴松風圖》的畫家有(巨然,李唐)。

 

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